O Espírito Santo é uma pessoa plenamente e completamente divina, que possui todos os atributos divinos. Deus Espírito aplica a obra de Deus Filho. A obra marcante do Espírito é realizar a vontade unificada do Pai e do Filho e relacionar-se com ambos.

A personalidade do Espírito Santo

O Espírito Santo é um ser pessoal distinto, com características definidas. Ele não é uma mera força impessoal ou uma emanação do poder de Deus. (Veja o estudo sobre A Trindade.) A fórmula batismal de Mt 28.19-20, “batizando-os em nome do Pai, do Filho, e do Espírito Santo”, coloca o Espírito em plano de igualdade com o Pai e o Filho quanto à divindade e pessoalidade.

A natureza pessoal do Espírito Santo fica evidente em seu título de “Consolador”, encontrado em Jo 12.26. Jesus diz que enviará o Consolador, e que este assumirá seu lugar como auxiliador dos seus discípulos. Uma força impessoal jamais poderia prover um consolo tão bom quanto Jesus. O Espírito Santo precisa ser pessoal para poder cumprir este ministério extremamente pessoal.

A Escritura fala de diversas atividades do Espírito, que somente podem ser realizadas se ele for um agente pessoal. Todas estas atividades do Espírito Santo são profundamente pessoais e estão inter-relacionadas com o Pai e o Filho, de tal modo que só poderiam acontecer por intermédio da natureza distintamente pessoal do Espírito.

Atividades do Espírito Santo:

 – O Espírito consola. Jo 12.16

 – O Espírito ensina. Jo 14.26

 – O Espírito fala. At 8.29

 – O Espírito toma decisões. At15.18

 – O Espírito se entristece com o pecado. Ef 4.30

 – O Espírito prevalece sobre as ações humanas. At 16.6-7

 – O Espírito perscruta as profundezas de Deus e conhece os pensamentos de Deus.

1Co 2.10-11

 – O Espírito determina a distribuição dos dons espirituais. 1Co12.11

 – O Espírito interpreta e leva a oração humana até o trono do Pai. Rm 8.26-27

 – O Espírito assegura os crentes quanto à sua adoção. Rm 8.16

 – O Espírito dá testemunho e glorifica a Cristo. Jo 15.26

A divindade do Espírito Santo

O Espírito Santo possui todos os atributos divinos. Quando o Espírito Santo age, é Deus quem está agindo. Jesus ensinou que a regeneração é obra de Deus: “Em verdade lhe digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus” (Jo 3.5). O agente divino que opera este renascimento é o Espírito: “O vento sopra onde quer, você ouve o barulho que ele faz, mas não sabe de onde ele vem, nem para onde vai; assim é todo o que é nascido do Espírito” (Jo 3.8). O que Deus diz por meio dos profetas é realizado por meio da obra do Espírito. Como Paulo diz em At 28.25-26: “Bem falou o Espírito Santo aos pais de vocês, por meio do profeta Isaías, quando disse: ‘Vá a este povo e diga: Ouvindo, vocês ouvirão e de modo nenhum entenderão; vendo, vocês verão e de modo nenhum perceberão’”. Esta é uma citação de Is 6.9-10, que é um discurso de Javé para Isaías.

Atributos divinos do Espírito Santo:

 – O Espírito Santo é eterno. Hb 9.14

 – O Espírito Santo é onipresente. Sl 139.7-10

 – O Espírito Santo é onisciente. 1Co 2.10-11

 – O Espírito Santo é onipotente. Lc 1.35-37

 – O Espírito Santo é santo. Rm 1.4

Além disso, a Bíblia compara o relacionamento de um crente com o Espírito ao seu relacionamento com Deus. Mentir ao Espírito é mentir para Deus: “Então Pedro disse: “…Ananias, você não mentiu para os homens, mas para Deus” (At 5.3-4). O Espírito Santo é aquele que assegura a obra redentora de Deus na vida dos crentes; é também aquele que se entristece diretamente com o pecado: “E não entristeçam o Espírito Santo de Deus, no qual vocês foram selados para o dia da redenção” (Ef 4.30).

A obra do Espírito

O Pai, o Filho e o Espírito Santo são iguais em natureza, mas distintos em função e relacionamento. As funções distintas geralmente têm o Pai desejando, o Filho executando e o Espírito aplicando a obra do Filho. O Espírito está claramente em ação durante os acontecimentos-chave da história da salvação, incluindo a criação, a encarnação e a ressurreição de Cristo, a regeneração humana, a inspiração e iluminação da Escritura e a santificação do crente.

O papel do Espírito no ministério de Jesus

O papel do Espírito Santo na vida humana do Cristo encarnado é frequentemente subestimado. O Espírito efetua a encarnação (Lc 1.35), unge Jesus, no batismo, para o seu ministério público (Mt 3.16), enche Jesus (Lc 4.1), conduz e capacita Jesus durante toda a sua vida terrena (Lc 4.14,18) e ressuscita Jesus dentre os mortos (Rm 8.11).

A obra expiatória de Cristo também é uma realização trinitária, na qual o Espírito desempenha um importante papel, como nos mostra Hb 9.14: “muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!”

A obra do Espírito no povo de Deus

A realidade da presença de Deus é trazida para o povo de Deus pelo Espírito de Deus. A obra do Espírito é central nas promessas de realidades da nova aliança (Joel 2.28) e (Ez 39.29). Estas promessas são inauguradas no Pentecostes, quando o poder do Espírito é derramado sobre todas as nações.

O Espírito é a principal pessoa da Trindade em ação ao aplicar a consumada obra de Cristo na vida do povo de Deus. Os atos do Espírito Santo – e não os atos dos apóstolos – são o ponto central do livro de Atos. É ele quem capacita os apóstolos a realizarem toda a obra de avanço do Reino. O poder do Espírito é o catalisador da transformação espiritual.

Orar, ir com frequência à igreja, ter uma vida moral, nascer em uma família cristã e conhecer todas as palavras religiosas corretas não é uma base suficiente para garantia de salvação. Mas uma garantia clara de que uma pessoa já passou da morte para a vida acontece quando a obra do Espírito transforma a maneira como essa pessoa vive. Ele marca a vida e o caráter dos crentes de um modo definitivo, como visto em Ef 1.13: “Nele também vocês, depois que ouviram a palavra da verdade, o evangelho da salvação, tendo nele também crido, receberam o selo do Espírito Santo da promessa”.

No livro de Atos, a obra do Espírito foi, por diversas vezes, diretamente manifestada em dons miraculosos, tais como falar em línguas e profetizar. Embora o Espírito ainda possa escolher agir destas maneiras, a evidência normativa e necessária da obra de Deus na vida de alguém é o fruto do Espírito (Gl 5.22-23).

Após a renovação, que faz com que alguém que confiou em Cristo se torne uma nova criatura, o Espírito também traz entendimento espiritual, convence do pecado, revela a verdade da Palavra, traz certeza de salvação, capacita para uma vida santa, ensina e consola.

Muito embora a obra do Espírito Santo fique evidente na vida de alguém que verdadeiramente nasceu de novo, até mesmo os crentes podem agir “na carne” (isto é, por sua própria e natural capacidade, à parte de Deus), em vez de agir pela transformação capacitada pelo Espírito. Deus se agrada quando seu povo anda no Espírito e, assim, mostra evidências de sua obra.

É por isso que os cristãos são exortados a andarem “de maneira digna da vocação a que foram chamados, com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando uns aos outros em amor, fazendo tudo para preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz” (Ef 4.1-3).

O Espírito Santo glorifica a Cristo

A obra do Espírito Santo pode ser facilmente negligenciada. Uma possível razão para isto é que uma de suas principais funções é glorificar a Cristo, dando testemunho de seu Reino e de sua obra salvífica, no passado, no presente e no futuro (Jo 16.13-14). Como seu propósito é glorificar a Cristo, o Espírito Santo é honrado quando este objetivo é realizado. O mais profundo anseio do Espírito é de que o Filho seja honrado.

Jesus é o foco do ministério do Espírito colocando-se na dependência de seu auxílio, com o fim de honrar a Cristo. O Espírito Santo trabalha para promover a obra de Cristo, para a glória do Pai, e capacita e unge o povo de Deus a fazer o mesmo.

O Espírito aponta continuamente para a beleza e maravilha do Filho, a fim de que as pessoas sejam atraídas a ele, tornem-se semelhantes a ele e levem outros a ele também: “E todos nós, com o rosto descoberto, contemplando a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, que é o Espírito” (2Co 3.18).

Como o Espírito glorifica a Cristo:

 – O Espírito ilumina a Bíblia (a centralidade de Cristo). Lc 24.27,44-48

 – O Espírito capacita a pregação do Evangelho (proclamação de Cristo). At 1.8

 – O Espírito efetua a regeneração (nova vida em Cristo). Jo 3.5-8

 – O Espírito santifica o crente (transformando-o à imagem de Cristo). Rm 8.29; 1Jo 3.2

Os seres humanos se tornaram semelhantes àquilo que adoram. O Espírito age para promover a adoração a Cristo, para que as pessoas se tornem semelhantes a ele, Desta forma, a santificação flui da adoração, e ambas são realizadas pelo Espírito na vida do crente.

Implicações da obra do Espírito

O objetivo de toda a vida é conhecer e amar a Deus, torná-lo conhecido e, consequentemente, glorificá-lo. Este objetivo é alcançado essencialmente através da obra do Espírito Santo. Leitura da Bíblia, participação na igreja, comunhão cristã, disciplinas espirituais, culto e serviço são apenas formas de “brincar de ser igreja” se todas estas atividades não forem cheias do Espírito, guiadas e capacitadas por ele. Se ele não estiver presente, até mesmo essas coisas boas são carnais, vazias e repugnantes para Deus (Rm 8.13).

Ele deve ser conhecido, buscado e amado. O despertamento e a capacitação do Espírito sempre têm sido os ingredientes essenciais das verdadeiras e permanentes obras de Deus na vida do seu povo. Sua obra na vida cristã que experimenta a bênção de Deus e se torna um testemunho eficaz para um mundo cínico e cético. Por causa da presença do Espírito, os verdadeiros cristãos já não são mais escravos do pecado (Rm 8.9).

Muitas vezes se supõe, precipitadamente, que o poder e a santidade de Jesus, em seu ministério, se devem à sua natureza divina, e não à obra do Espírito Santo em sua vida humana. Como resultado, os crentes podem não considerar Jesus como sendo seu verdadeiro exemplo. Em sua vida santa e ministério poderoso, Jesus muitas vezes fez uso dos mesmos recursos que estão disponíveis para todos os crentes, especialmente a orientação e capacitação do Espírito Santo.

As três pessoas da Trindade já foram totalmente reveladas na história da redenção, e o Espírito Santo está levando a obra da Trindade a uma consumação magnífica. Muitos crentes esperam uma reavivamento mundial, nos últimos dias, que incluirá todos os povos. Mesmo que um reavivamento deste tipo não aconteça na geração dos que agora estão vivos, o povo de Deus deve dar indícios desse reavivamento futuro no caráter de suas vidas atuais.

Tais indícios contribuem para o cumprimento da Grande Comissão. Jesus enviou os seus seguidores assim como o Pai o enviara (Jo 20.21), e vivendo sob autoridade, e nela, eles estão aptos a dizer com Jesus: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para evangelizar os pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos” (Lc 4.18). Quando o Espírito age, o evangelho é corajosamente proclamado e o Reino de Deus avança.

 

Texto: Bíblia de Estudo NAA – Nova Almeida Atualizada.

Leia também Estudo Bíblico sobre a humanidade de Cristo.